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      浙江五大佛寺

      西湖靈隱寺
        靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓,處于西湖西部的飛來峰旁,離西湖不遠。靈隱寺又名“云林禪寺”,始建于東晉(公元326年),到現在已有一千六百多年歷史,是我國佛教禪宗十剎之一。當時印度僧人慧理來杭,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。后來濟公在此出家,由于他游戲人間的故事家喻戶曉,靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時,靈隱寺曾兩次擴建,大興土木,建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺,房屋達1300余間,僧眾達3000人。靈隱寺的最前面是天王殿,上懸“云林禪寺”匾額,是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁佛龕里,站著神態莊嚴、手執降魔杵的韋馱菩薩,系由獨…[詳細]
      普陀山普濟寺
        普濟寺又名“前寺”,位于是國務院確定的漢族地區全國重點寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(847-859年),日僧慧鍔在五臺山請得一尊觀音像歸國,遇狂風險浪阻隔,且有鐵蓮花圍船,無法航行,只得上岸,與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(915-920年),由“不肯去觀音院”擴大為寺。宋朝先后改名為“五臺圓光寺”與“寶陀觀音寺”,香光始盛。宋嘉定七年(1214年),皇帝御書“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音之寺院。明洪武十九年(1421年)實行海禁,朱元璋命湯和進山燒殿毀佛;直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉慶年間(1522-1566年),普陀山寺…[詳細]
      阿育王寺
        阿育王寺是我國現存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里,鄞縣五鄉鎮寶幢。寺之座落方位,在鄮山分支育王山之西麓。面對玉幾山,左界育王嶺,右是赤瑩山峽谷。三山擁處,吉林參天,修竹蔽日。西望古剎,寺在山奧之底,南而遠眺,俱在峰巒之中,有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒,群陵起伏,稱之為“六殊勝八吉樣地”實非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年),宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區的阿育王山,1983年,被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。創建于西晉太康三年(282年),距今已有一千七百多年的歷…[詳細]
      寧波天童寺
        天童寺位于鄞東,太白山麓,距寧波市區26公里處,以“東南佛國”聞名海內外。相傳西晉永康元年(公元300年),祖師義興周游至鄞縣東谷,由于酷愛那里的山水,故開山修寺,虔誠誦讀-,孜孜不倦,感動了玉皇大帝,隨即命令太白金星化作童子下凡侍護,所以寺稱天童山名太白。天童寺占地近6萬平方米,傍山而筑,梯級布局,有外萬工池、七塔,內萬工池、天王殿、大雄寶殿、法堂(藏經樓)、先覺堂、羅漢室、鐘樓、御書樓等建筑物720間之多,殿宇金碧輝煌、結構玲瓏剔透,畫棟雕梁、建筑精美,規模之大為國內罕見。唐開元二十年(公元732年),法璇僧在太白山谷重建,名“太白精舍”,今人稱之為古天童。唐至德二年(公元757年),僧宗…[詳細]
      天臺山國清景區
        國清寺始建于隋開皇十八年(598),初名天臺寺,后改名國清寺,寓“寺若成,國即清”之意。南宋列為江南十剎之一,現被列為全國重點文物保護單位。國清寺是一處文化積淀極其深厚文化千年古剎。陳隋之際,智者大師(538—597)在天臺山創立了中國佛教史上第一個宗派——天臺宗。唐貞元年間日本高僧最澄至國清寺求法,回國后在日本比叡山創建了日本天臺宗。11世紀,高麗僧人義天至國清寺求法,又將此宗傳入朝鮮,國清寺遂成為日本、朝國佛教天臺宗的祖庭。隨著對外文化交往的深入,每年來國清寺朝拜祖庭的日、韓僧人達數千人次之眾,成為我國對外文化交往的一個窗口。國清寺,文物古跡薈萃,保存著大量的文物古跡,有歷代御賜的金銀器、…[詳細]